Mois : novembre 2025

Au lendemain des dernières visites à Louxor (Vallée des Rois, … ), j’entame ma brève escale de 3 jours au Caire par le site incontournable des pyramides de Gizeh. Les vues globales (panorama) sont prises depuis une zone se situant au bas à gauche sur le plan (Wikipedia).

À la mort de son père Thoutmôsis I, elle était âgée d’une quinzaine d’années. Elle épousa alors son demi-frère Thoutmôsis II. Celui-ci n’était pas d’une condition physique remarquable et de nombreux égyptologues spéculent que, même pendant son règne, la Reine Hatchepsout était peut-être la véritable maître du pouvoir.

À la mort de Thoutmôsis II, sa belle-mère Hatchepsout n’ayant pas eu de fils avec lui, la succession revint à Thoutmôsis III. Cependant comme il n’avait pas 5 ans et était trop jeune pour régner, ce fut Hatchepsout qui prit le pouvoir en qualité de Régente. Après quelques années, elle fit valoir les droits que lui avait concédés son père et obtint tous les pouvoirs en se faisant couronner Pharaon…

Ramsès III devait être enterré dans son tombeau (KV3) mais il a finalement été enterré dans le tombeau KV11 prévu au départ pour son père Sethnakht dont le règne a été très court.

La tombe s’étend au total sur une longueur d’un peu plus de 188 m. L’entrée, les deux premiers couloirs et la première chambre à l’origine affichaient les noms de Sethnakht, mais ils ont été modifiés pour mettre ceux de Ramsès III pour qui le reste du tombeau a été terminé.

Le deuxième tombeau que nous visitons est celui de Ramsès Ier. Comme son règne n’a duré qu’une année et demie, il n’était pas fini à son décès. Petit, ses peintures sont cependant de belle qualité.

La Vallée des Rois comprend des dizaines de tombeaux. Seuls quelques-uns sont visitables.

Concrètement, la formule la plus utilisée consiste en l’acquisition d’un billet permettant la visite de 3 tombeaux (à choisir parmi une liste dont sont exclus ceux de Toutânkhamon, d’Ay ou de Ramsès VI qui nécessitent un supplément). Notre groupe visitera ainsi les tombeaux de Ramsès IV (KV-2), puis Ramsès Ier (KV-16) et finalement Ramsès III (KV-11).

Après la visite de Karnak, nous nous déplaçons de quelques kilomètres au Temple de Louxor. C’est la fin de la journée… Et paraît-il le meilleur moment avec la mise en valeur par les éclairages nocturnes.

Le Temple de Louxor a été construit entre 1400 et 1000 av. J‑C. par les pharaons Aménophis III (intérieur) et Ramsès II (façade, colosses, obélisques).

Le lieu a été occupé successivement ensuite par le Grecs, les Romains (chrétiens) et les Musulmans. Chaque civilisation a réinterprété l’espace sacré, offrant un reflet vivant de plusieurs millénaires d’histoire.

Karnak est un véritable condensé d’histoire, d’art, de religion et de technologie.

La construction s’étale sur plus de 2 000 ans, de la fin du Moyen Empire (vers 2055 av. J.-C.) jusqu’au début de l’ère ptolémaïque (≈ 220 av. J.-C.). Environ 30 pharaons ont laissé leur empreinte, ce qui explique la diversité stylistique du site. La plupart des édifices visibles aujourd’hui proviennent du Nouvel Empire, période où les pharaons cherchaient à légitimer leur pouvoir en agrandissant le sanctuaire d’Amon‑Rê.

Les temples d’Abou Simbel sont deux monuments massifs taillés dans la roche du Nil, situés près de la frontière soudano‑égyptienne, à environ 230 km au sud‑ouest d’Assouan. Ils ont été commandés par le pharaon Ramsès II (règne 1279–1214 av. J.-C.) pour immortaliser sa puissance et assurer son culte après la mort.

En 1258 av. J.-C., Ramsès II a fait ériger ces deux temples à l’endroit où il avait remporté une victoire décisive contre les Hittites (la bataille de Qadesh). Le temple principal, dédié à Ramsès lui‑même, est orienté vers le lever du soleil du 22 janvier (sa fête d’anniversaire) ; chaque année, les rayons du soleil traversent la salle intérieure et illuminent la statue du pharaon, symbole de sa divinité solaire. Le second temple, plus petit, rend hommage à la déesse Hathor et à la reine Néfertari, épouse de Ramsès, qui était d’origine nubienne.

Le Temple de Philae, situé sur l’île d’Agilkia près d’Assouan, propose chaque soir un spectacle son‑et‑lumière  : le temple est éclairé de façon spectaculaire et une narration (en plusieurs langues, selon les représentations) raconte les légendes d’Isis et d’Osiris accompagnée de jeux de lumière et de musique. La visite commence par une traversée en bateau sur le Nil jusqu’à l’île d’Agilkia où se trouve le temple.

Le spectacle dure environ une heure (deux fois une demi-heure avec un déplacement). On commence debout… Ce qui ne m’arrange pas vraiment, vu ma taille ! Pour la seconde partie (dédiée au temple lui-même), on est assis !